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九宮學理祖師爺認為生命死亡後也有曝屍荒野的情形
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『流年運程』在中國古老傳統五術中是以十二個位置為主。可能是因為傳統觀念要配合十二地支的緣故。可是經過祖師爺多年的研究，認為不合道理，其中有兩個位置是重疊且多餘的。一個是在『長生』與『冠帶』之間的『沐浴』（古人認為嬰兒出生後要清洗乾淨，此為『沐浴』之意）。另一個是『死』與『絕』之間的『墓』。祖師爺認為生命死亡後也有曝屍荒野的情形，『死』與『絕』之間不必然要經過『墓』的階段。因此將十二個位置更改為十個。這十個位置剛好定位在一個圓周上。也就是說：每個位置有36度的空間。
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