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老师矫正了一些北派紫斗最基础的观念，因为一开始的路对了，你自己就能在往后再精进，如果最基础的观念错了，你学到的，顶多只是一些口诀上的皮毛而已(好像小弟以前一样)。如你不了解北派紫斗背后如“太极”“阴阳”“河洛数理”“取象应时”等之奥义，那就得只会一直停留在每宫都飞飞看的过程里了，基础，真的很重要，命理命理，如果你不懂背后之“学理”，学得通，才怪。后学引举杨老师在讲义上举出之重点给大家来参考参考 :“技来自于法，法来自于理，理来自于象，象来自于数，数来自于气。”

很多網友去推算命運可以準確，但會出現時準時不準，準了也是知其然不知所以然，祿權科忌飛了之後會發現時準時不準的情況，何時飛祿何時飛權、科、忌，何時不再飛祿權科忌這些問題很多網友思路混亂。 凡是易學都是大道至簡，紫微鬥數有不需再飛直接找應期，也有需要飛找應期，還有飛了之後再繼續飛找應期的情況。算不準命思路混亂多是理論基礎不過關，也就是體用不分，找用神邏輯混亂，對於復雜的自化胡亂飛也往往是飛宮學和自化學的理論不明，基礎不牢。 生年四化、飛宮學和自化學的基礎理論、基礎邏輯、易理就相當武術中的易筋經，而去打什麽拳只是在易筋經的基礎上更進一步的應用學。 楚天雲闊老師的講課突出的特點就是對哲理、常理、易理的基礎理論解說的十分清晰。

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紫微鬥數最難的是找物象，也並非每張命盤鬥數祿忌一組權科一組，需找到後天組，因有的盤可能是祿權一組，或科忌一組，若一直用祿忌一組權科一組，則飛物象定年份或定事件會經常不準。
此外：串聯，並聯，阻斷阻氣等是紫微鬥數學到一定程度遇到的瓶頸問題和最後一公裏。
楚天雲闊楊老師本次講課主要是講紫微鬥數的自化，因自化其實是相當難學。楊老師講課易理十分清晰，理論體系十分完整。有意報名的可以先加QQ群下載群內部分招生簡章，試講時聽一聽老師功力，有料沒料。凡是紫微鬥數欽天派有一定基礎的學生，聽了自然識貨。確認報名後聯系鬥數命理先生報名即可。

紫微鬥數北派包含的體系無外乎三點： 一是生年四化體系，二是飛宮學體系，三是自化學體系。臺灣這邊紫微鬥數流傳一句話：學好自化體系需要十年的功夫，這句話一點都不為過。其實單單飛宮學，也不是祿權科忌隨意飛，那樣占有猜蒙的成分，時準時不準。有的時候斷命無需飛宮，需要用自化的用神。 紫微鬥數入門容易，但學好紫微鬥數難，找到好老師更難。 根據我浸淫紫微鬥數十多年的經驗，現給廣大紫微鬥數愛好者推薦一位名師。推薦的理由是一是我推薦的老師年齡較大，命理和中醫一樣，越老水平越高，二來我老師的文章，書籍我都有看過，老師水平很高。 臺灣紫微鬥數名師楚天雲闊有意在大陸開設紫微鬥數初中級班，楚天雲闊老師研習紫微鬥數已經40余載，年齡比較大，是紫微鬥數的前輩，亦是鬥數界的清流，因老師曾在部落格寫了很多公開文章，因此老師是很多網絡名師的啟蒙者，老師精通南派紫微鬥數，也精通北派紫微鬥數，對於飛宮學和自化學的河洛派欽天四化派十分精通。 老師的文章、書籍對於易理解說十分清晰，很多網友去推算命運可以準確，但會出現時準時不準，準了也是知其然不知所以然，祿權科忌飛了之後會發現時準時不準的情況，何時飛祿何時飛權、科、忌，何時不再飛祿權科忌這些問題很多網友思路混亂。 凡是易學都是大道至簡，紫微鬥數有不需再飛直接找應期，也有需要飛找應期，還有飛了之後再繼續飛找應期的情況。算不準命思路混亂多是理論基礎不過關，也就是體用不分，找用神邏輯混亂，對於復雜的自化胡亂飛也往往是飛宮學和自化學的理論不明，基礎不牢。 生年四化、飛宮學和自化學的基礎理論、基礎邏輯、易理就相當武術中的易筋經，而去打什麽拳只是在易筋經的基礎上更進一步的應用學。

 楚天雲闊老師的講課突出的特點就是對哲理、常理、易理的基礎理論解說的十分清晰。搞命理往往都是到一定境界才會對易理有深刻的見解。好比打拳去打了打多了才會悟道，悟出理論的精髓巧妙之處。 楚天老師前20多年研究南派紫微鬥數，後20多年研究北派紫微鬥數，並在長期的研究中發展出了自己的一套全面的體系，對於紫微鬥數亦有自己獨到的見解。廣大紫微鬥數愛好者可從百度搜索老師的一些文章，亦可買來微博推薦的書看下老師的紫微鬥數體系，老師對宮位飛宮和自化學的解說一針見血見解獨到，讓人嘆為觀止，老師之前在臺灣香港兩地現對廣大紫微鬥數愛好者推薦老師的學習班。一來我自己也在紫微鬥數中悟了十多年，二來對於目前大陸的紫微鬥數的各派都有了解。推薦老師絕不會胡亂推薦。 大家若對紫微鬥數有一定基礎，可以去百度搜索楚天雲闊老師的文章，一來從老師的文中可以看到老師對紫微鬥數初學者的宮位就有跟多數書中不一樣的見解，二來對於飛宮體系的邏輯觀念解說的很有邏輯性和理論性，三來對於自化解說的十分到位。

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北派河洛斗數自化象是天理人心的趨變

一、盤局中凡有自化象；必有變化！

　　Ａ、自化象之必有變化；就是因為自化象為後天之陽動！後天之動，足以引先天之靜。由動引靜，這也是氣機運動的本質。

　　Ｂ、化者；由內而外的改變。變者；變生於外而應於內！總曰變化！

　　Ｃ、自化象的本質，實為應天理、就人心之『無常』！無常就是變！無常二字以相對於『恆定』！凡世間人事萬物萬象，均有生滅、聚散、出入、及有無、得失。

　　Ｄ、關於『有無』！有無相生互倚。互因互果！有無是相對義。北派紫微斗數的自化象本在談有無！有中轉無；無中轉有！人事萬象在有無之中闢闔！闢闔者，陰陽動靜也。

　　Ｅ、八字先談吉凶！然而在北派河洛斗數的論命之始；卻是未談吉凶得失之前，要先談有無聚散。

二、自化象反映了天理人心的趨變！

　　Ａ、所謂『天理人心』！天理者，包含天地運行的轉折變化！如滄海桑田！晉朝葛洪神仙傳麻姑篇！『麻姑自說云，接待以來，已見東海三為桑田。』！至於人心者，含我及他！故天理人心，就是天地人三才數變！

　　Ｂ、或白話詮釋；盈天地之間其變有三；曰空間象！曰時間象！曰人。其中自以人為關鍵點！因為人本有意識行為、七情六慾的感受，或利益環境的考量；故人心的流轉變化，是極其自然的事。

　　Ｃ、人心的流轉變化，是謂心裡有數！於是當時間空間踏到，該宮的天干一作動，有了自化象的動應！或喜之、或怒之。或趨之、或避之，或分之或合之。喜怒分合也無非存於一念而已。

　　Ｄ、故才有所謂；命盤之中，凡有自化必起變化！

　　　　※、當時空踏入，必有其得失有無吉凶之應。
　　　　※、於是天干作用，執化象為其應，衍生無數的人事變化