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.许羽贤八字函授讲义

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許羽贤 序:






造化元鑰書云:「五行者,性本乎天地之間而不窮也,是故謂之行。」該書明白的揭露出五行乃出自於天地自然,每每讀書至此,總是撫卷而嘆,感慨昨非今是,胸中難免不平。

猶記余初學八字祿命之時,拜讀「滴天髓」、「子平真詮」、「造化元鑰」等經典著作,總覺得其中字字珠璣,一旦辨明五行強弱,定出格局,則人之一生定當難逃慧眼,必能「兩眼判明吉凶禍福,一筆斷定窮通富貴。」尤其上述巨著立論嚴謹,條理分明,更常引證天地自然法則,如:「春月之木,餘寒猶存,喜火溫暖,則有敷暢之美,藉水資扶,而無枯乾之患。」證之鄉間老農,毫無舛誤之處,更暗竊以為八字命學已然演繹天地自然之理。

及至研究八字祿命略有小成,在與人論命時卻往往未能百發百中,甚至出現學理與事實截然相反的情形,更發奮遍讀前賢時人之大作,亦尋訪各地名師或明師,惜結果仍未盡心中所惑,每每自問:「難道木火土金水五行相生相剋的學理大有問題?」又惑:「以一年四季判定之五行進退消長是錯的?」因對學術之不自信,故於論命之時常常惶然而莫敢暢言。

直到偶然接觸「易經觀象」一學,藉由易經之學闡述天地自然法則,將四柱中的天干地支化為自然,再將四柱干支與易經進行巧妙的契合,猶如曙光驅散了黑暗中的迷惘,在觀象玩易的過程中,以往論命之盲點與矛盾,均一一豁然而解,更在觀象學理中,參透過去傳統八字學術所未能理解的奧義。

易云:「在天成象,在地成形。」甲木大樹、乙木花草、丙火陽光、丁火月亮、戊土高山、己土平原、庚金強風、辛金雲霧、壬水江河、癸水雨露,木之成長需要溫度、土壤、空氣、水分調節配合,此理世人皆知,八字命學中木生火而剋土,豈合天地自然之象?故五行生剋之意,恐未盡符合自然之理。甚或甲木與乙木成長環境亦不相同,如甲木喜種在戊土高山,而乙木花草則宜廣植己土平原,若純以八字中之甲木、乙木、戊土、己土之生剋關係,恐難貼切自然。

乙酉年春余在苗栗何師處參學,經師點化,悟得「六十甲子觀象」秘學,今欣聞何師大作《易經八字證釋》一書即將問世,付梓之際不棄問序末學,末學才疏學淺不敢造次,只能藉此角隅之處將此優秀命書介紹給有志於五術研究之同好,並加以推廣,讓五術的研究空間更加寬廣,進而跳脫傳統窠臼,邁向康莊大道,爰以為序。

                        羽賢命理堪輿研究學苑

                                                    許羽賢 

                       2008元月 於台北工作室


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