吳秋榮-欽天四化基本概念
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欽天四化基本概念
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四化之學,在七0年代突然興起。
轉眼也有二十多年了。
自一本祕儀開始,
到今天,人們對四化之認知或用法上,
已經經過了許多的變化。
但不管怎麼變,
不可否認的是,
四化之學,多多少少都與欽天四化有關。
不過,欽天四化是欽天四化,
它只是一種學問,
不是一個人,
或是一個團體壟斷的東西。
講師不是「欽天門人」,
也不沿用欽天門的斷法。
心學的斷法,
是來自象數,
是來自易學,
「簡能、易用」,
是我的原則。
欽天四化,
或許真是古代宮廷中所流(留)傳的心法,
不過,卻可以發現許多現代人著墨的痕跡在裡面。
許多很基本的論述,
卻常被加註一些無關的名詞,
以致此學,甚難入手。
許多人拜師學欽天,沒十年也難有小成,
足見其理之辯明,實足需要。
現代人為何要加註一些無關的名詞呢?
這些作法,又有什麼意義呢?
這個答案,
學通的人早已知道,
學不通的人大概永遠不會知道吧。
四化之學在台灣已傳近三十年,
幾乎人人朗朗上口。
飛星、飛宮,
自化、平衝,
轉忌、轉祿。
三才、四象,
陰陽、兩儀。
會說的很多,會用的很少。
有些甚至沒用的都有。
如果,你還沒有學欽天四化,
有些概念你要懂。
就是,
欽天四化,
它的本意是什麼?
哪些是可以用的?
怎麼用?
不是人家說過什麼,就一定可以拿來用。
不懂得法從何來,
即無法可用之處。
不懂四化,就不以四化去斷。
(欽天)四化要從法學起,而不是術。
同樣的,
我也有很多看不懂的盤,
也有更多未知的理法尚待釐清。
易學本易,討厭的是,永遠都學不完。